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רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, תּוֹלִין אֶת הַמְשַׁמֶּרֶת בְּיוֹם טוֹב, וְנוֹתְנִין לַתְּלוּיָה בְשַׁבָּת. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵין תּוֹלִין אֶת הַמְשַׁמֶּרֶת בְּיוֹם טוֹב, וְאֵין נוֹתְנִין לַתְּלוּיָה בְשַׁבָּת, אֲבָל נוֹתְנִין לַתְּלוּיָה בְיוֹם טוֹב:

R. Eliezer dit: Le mashmereth, [qui filtre les lies de vin] peut être suspendu lors d'une fête. [Il est étiré enseigné dans un cercle au-dessus d'un navire. Et même si cela forme une tente, cela est permis lors d'un festival, R. Eliezer soutenant que la transformation de la nourriture qui aurait pu être faite la veille d'un festival peut (néanmoins) se faire pendant le festival. Mais le Shabbath, il ne peut pas le suspendre ab initio.] Et ils peuvent être placés dans une suspension le Shabbath. [S'il était déjà suspendu, il est permis d'y placer des lies de vin pour la filtration, car ce n'est pas le mode habituel de foreur (sélection).] Et les sages disent: Le mashmereth ne peut pas être suspendu sur un festival, [car il fait ainsi une tente temporaire, donnant l'impression d'une activité banale]. Et ils ne peuvent pas être placés dans un suspendu le Shabbath, [ceci étant un tellah de foreur ou meraked (tamisage). La halakha est conforme aux sages.]

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